RSS订阅 加入收藏  设为首页
澳博国际开户
当前位置:首页 > 澳博国际开户

澳博国际开户:“直过民族”跨越发展的中国样本:从“刀耕火种”到“整族脱贫”

时间:2019/8/12 18:46:46  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:   杨立甫是中越边境云南绿春县平河镇拉祜寨人,其祖先作为古时氐羌的一支,从西北迁徙到莽莽哀牢山。千百年来,他们世代沿袭着居无定所、刀耕火种、采集渔猎的丛林生活,直到新中国成立后,才从原始社会末期直接过渡到社会主义社会,被外界称为“直过民族”。  事实上,在云南,除了拉祜族外,还...
      杨立甫是中越边境云南绿春县平河镇拉祜寨人,其祖先作为古时氐羌的一支,从西北迁徙到莽莽哀牢山。千百年来,他们世代沿袭着居无定所、刀耕火种、采集渔猎的丛林生活,直到新中国成立后,才从原始社会末期直接过渡到社会主义社会,被外界称为“直过民族”。

  事实上,在云南,除了拉祜族外,还有独龙族、德昂族、基诺族、布朗族、景颇族、傈僳族、怒族、佤族共9个直过民族。他们大多居住在偏远的边境地区或高山峡谷之中,曾是中国最为特殊和贫弱的群体。短短70年,他们跨越了人类社会几千年的历史。

  杨立甫所在的拉祜寨,就见证了直过民族的三重跨越:上世纪50年代,民族工作队找到拉祜寨人后,无偿提供房屋、种子、粮食等生产生活资料,普及水田耕种等技术,帮他们走出原始森林;改革开放后,拉祜寨打开封闭的大门,实现从“无商”到“有商”的跨越;如今,在脱贫攻坚战中,拉祜寨人正实现从千年贫困向全面小康的又一次跨越。

  在杨立甫的记忆中,小时候,粮食根本不够吃,大家只能进山“追着”食物跑。缺衣少盐,就把山货摆在路边等人来交换。

  “哪里有猎打、有木薯挖,就往哪里走。晚上,走到哪里睡到哪里。”杨立甫说,后来搬进安居房,还闹了不少笑话——不知道床是什么,有人就睡在床底下……

  “一排的野三七、木薯、山鸡被整整齐齐地摆在路边,却看不到主人。原来,是拉祜族躲在远处等着有人来换东西。”这是平河镇平河村党总支副书记朱福忠上世纪80年代进山看到的场景。

  朱福忠说,“这一切现在看来有点不可思议,但当时就是那样。”因为遁迹山林惯了,拉祜族害怕与外人接触。有酒同喝、有肉同吃的传统观念,也让他们很难走出买卖这一步。

  不过如今,拉祜寨人已不再羞于卖东西,也不像过去按“堆”计量,而是称斤论两,将山中特产卖到外地。

相关评论

本类更新

本类推荐

本类排行

本站所有站内信息仅供娱乐参考,不作任何商业用途,不以营利为目的,专注分享快乐,欢迎收藏本站!
所有信息均来自:百度一下 (鸿利网站)